起落手段

五运有太过与不及.五气倾移.有常有变.卒但是动者谓之变.适应四时.阴阳来去.寒暑迎随谓之常.根据时取穴.符合运常.但不克不及应变.内经气交变大年夜论篇云.应常不该卒.此之谓也.故刺法论中之起落手段欲发郁而升之者.均须待时.如当折其胜散其郁而降之者.勿须待时(一).试分析如后.

五脏藏气上升之法肝木之气.郁而不升.当刺足厥阴之井(大年夜敦).乙庚日酉时开.

心火之气.郁而不升.当刺包络之荥(劳宫).丙辛日未时开.

脾土之气.郁而不升.当刺足太阴之俞(太白).丙辛日丑时开.己日酉时过.

肺金之气.郁而不升.当刺手太阴之经(经渠).丙辛日卯时开.

肾水之气.郁而不升.当刺足少阴之合(阴谷).丙辛日巳时开.

以上所言.上升取穴.须待时之正例.欲气下行.则用右手大年夜指甲上括针柄.左手指根据经导之.负气下行.续用补法.或多补少泻法.

五脏藏气降低之法肝木之气.欲降而不下.当折其所胜.刺手太阴肺之井穴(少商).手阳来岁夜肠之合穴(曲池).

心火之气.降而不下.当折其所胜.刺足少阴之井穴(涌泉).足太阳膀胱之合穴(委中).

脾土之气.降而不下.当折其所胜.刺足厥阴肝之井穴(大年夜敦).足少阳赡之合穴(阳陵泉).

肺金之气.降而不下.当折其所胜.刺心包络之井穴(中冲).手少阳三焦之合穴(天井).

肾水之气.降而不下.当折其土.刺足太阴脾之井穴(隐白).足阳明胃之合穴(下陵三里).

以上所言降低取穴.勿须待时之正例.欲气下行.用右手大年夜指甲下括针柄.负气下行.纯用泻法.如病在六腑.邪实过胜者.当取手少阳合穴者.用足太阳络委阳穴代之.当取手阳明合穴者.用足阳明巨虚上廉代之.当取手太阳合穴者.用足阳明巨虚下廉代之.此根据灵枢经本输篇大年夜肠合于巨虚上廉.小肠合于巨虚下廉.三焦下俞.出于中外廉.名曰委阳.阴有阳疾.实则泻之之正例.